Vad \u00e4r mediernas relation till sanningen, egentligen? Och hur vet vi att det vi ser och h\u00f6r i media \u00e4r sant? Den fr\u00e5gan st\u00e4llde Faktajouren till docent Beate Schirrmacher, en av redakt\u00f6rerna till boken Truth Claims Across Media, en bok om hur olika medier f\u00f6rmedlar och g\u00f6r anspr\u00e5k p\u00e5 sanning. Hon \u00e4r ocks\u00e5 f\u00f6rfattare till ett kapitel om den tyske journalisten Claas Relotius ber\u00e4ttarstil. <\/p>\n\n\n\n
Hej Beate, du och dina kollegor har kommit med en ny bok, Truth Claims Across Media \u2013 vad handlar den om?<\/strong> Du har skrivit ett kapitel om den tyske prisbel\u00f6nade journalisten Relotius som avsl\u00f6jades med att ha fuskat st\u00f6rre delen av sin karri\u00e4r \u2013 vad kan vi l\u00e4ra oss av att studera ett s\u00e5dant fall?<\/strong> P\u00e5 vilket s\u00e4tt skulle man kunna j\u00e4mf\u00f6ra Relotius med till exempel den starkt kritiserade dokument\u00e4ren om M\/S Estonia? Borde svenska juryn ocks\u00e5 v\u00e5ga dra tillbaka priser om fall med journalistiskt fusk uppdagas?<\/strong> Vilka andra kapitel i boken kan vara nyttiga f\u00f6r journalister att l\u00e4sa om?<\/strong> S\u00e5klart \u00e4r Faktajouren nyfiken p\u00e5 hur du ser fact-checking i mediernas sanningsanspr\u00e5k. Vad \u00e4r m\u00f6jligheterna och begr\u00e4nsningarna med fact-checking och verifikation? Jag har h\u00f6rt dig tidigare tala om att f\u00f6rena det journalistiska ber\u00e4ttandet med sanningsanspr\u00e5ket (igen) \u2013 vad betyder det?<\/strong> Boken Truth Claims Across Media (Palgrave Macmillan, 2024) \u00e4r tillg\u00e4nglig gratis i open access och ett Vad \u00e4r mediernas relation till sanningen, egentligen? Och hur vet vi att det vi ser och h\u00f6r \u00e4r sant? Den fr\u00e5gan st\u00e4llde Faktajouren till docent Beate Schirrmacher, en av redakt\u00f6rerna till boken Truth Claims Across Media.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":2574,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-2568","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fordjupning"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fojo.se\/verify\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2568","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fojo.se\/verify\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fojo.se\/verify\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fojo.se\/verify\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fojo.se\/verify\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2568"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/fojo.se\/verify\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2568\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2814,"href":"https:\/\/fojo.se\/verify\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2568\/revisions\/2814"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fojo.se\/verify\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2574"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fojo.se\/verify\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2568"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fojo.se\/verify\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2568"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fojo.se\/verify\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2568"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\u2013 Den handlar om att olika medier f\u00f6rmedlar olika sanningsanspr\u00e5k. Hur vet vi att det vi ser och h\u00f6r \u00e4r sant? V\u00e5r k\u00e4lltillit formas inte endast av avs\u00e4ndaren utan formas delvis av att mediernas materialitet talar till v\u00e5ra sinnen och v\u00e5r kunskap om hur den har producerats. Fotografiets sanningsanspr\u00e5k bottnar i att kameran m\u00e5ste ha varit p\u00e5 plats f\u00f6r att ta fotografiet \u2013 men nuf\u00f6rtiden kan den l\u00e4tt blandas ihop med AI-bild. P\u00e5 internet ligger olika fakta och fiktion, dokumentation och kreativa uttryck endast ett musklick iv\u00e4g. De \u00e4r inte l\u00e4ngre \u00e5tskilda i olika kontexter utan de kolliderar, blandas och f\u00f6rv\u00e4xlas. Vi beh\u00f6ver f\u00f6rst\u00e5 b\u00e4ttre hur sanningsanspr\u00e5k konstrueras olika och kan ers\u00e4tta varandra. Inte endast p\u00e5 n\u00e4tet verkar autenticitet, att vara trogen sig sj\u00e4lv, verka kunna konkurrera mot fakticitet.<\/p>\n\n\n\n
\u2013 L\u00e4ser man Relotius reportage nu kan man f\u00f6rv\u00e5nas av att han inte avsl\u00f6jats tidigare, de \u00e4r lite f\u00f6r bra, f\u00f6r sammanh\u00e4ngande f\u00f6r att vara sanna. Det intressanta \u00e4r att Relotius inte fejkar utan direkt undviker det specifika som \u00e4r s\u00e5 typiskt f\u00f6r journalistprosa, i st\u00e4llet skriver han p\u00e5 ett s\u00e4tt s\u00e5 att man som l\u00e4sare inte saknar den. Det andra sanningsanspr\u00e5k som \u00e5beropas, personliga upplevelser, minnen, som skapar ber\u00e4ttarauktoritet som \u00e4r relevant t ex i litteraturen n\u00e4r det handlar om gestaltning av subjektiva erfarenheter, n\u00e4r en fiktiv ber\u00e4ttelse kan uttrycka n\u00e5gonting om hur v\u00e4rlden brukar fungera, det som ibland kallas f\u00f6r poetisk sanning.<\/p>\n\n\n\n
\u2013 Framf\u00f6r allt borde redaktioner och juryn som ska bed\u00f6ma journalistiska verklighetsber\u00e4ttelser se upp med att inte l\u00e5ta sig dras iv\u00e4g av en bra story. Ber\u00e4ttelser \u00e4r ju s\u00e5 starka, de kan f\u00f6rmedla och strukturera komplexa sammanhang. Men hos Relotius ers\u00e4tter kopplingen till l\u00e4saren och andra ber\u00e4ttelser kopplingen till verkligheten. I en uppm\u00e4rksamhetsekonomi \u00e4r ber\u00e4ttelser allt viktigare f\u00f6r att gripa tag och engagera publiken. Redaktionerna och juryn litade p\u00e5 att Relotius hade gjort jobbet och bel\u00f6nade en gripande ber\u00e4ttelse som h\u00e4vdar att den handlar om faktiska h\u00e4ndelser men som inte alltid ger tillr\u00e4ckliga bel\u00e4gg f\u00f6r det i sj\u00e4lva ber\u00e4ttelsen. Men \u00e4ven journalistiskt verklighetsber\u00e4ttande ska precis som forskarprosa h\u00e4nvisa till sina k\u00e4llor, formen bekr\u00e4ftar sanningsanspr\u00e5ket.<\/p>\n\n\n\n
\u2013 Jag hoppas att v\u00e5r inledning \u00e4ven \u00e4r intressant f\u00f6r journalister, d\u00e4r vi s\u00e4tter fenomen som informationsst\u00f6rning, fake news, post truth i ett st\u00f6rre sammanhang genom att visa hur medierevolutioner (\u00e4ven tryckpressen n\u00e4r den kom) s\u00e4tter konventioner om kunskapsf\u00f6rmedling i gungning. En annan artikel handlar om historiens (miss)bruk i tidskriftsillustrationer, om Folkh\u00e4lsomyndighetens corona-presskonferenser. Flera artiklar tar upp bildens subjektiva sanningsanspr\u00e5k, n\u00e4r tecknade bilder anv\u00e4nds i dokument\u00e4rer eller som instagramfilter. Flera artiklar handlar om hur litteratur och film som leker med fakta och fiktion p\u00e5 ett s\u00e4tt som g\u00f6r en uppm\u00e4rksam p\u00e5 processer i informationsst\u00f6rningen. En annan artikel presenterar en mediekunnighets-chatbot som tr\u00e4nar en i att k\u00e4nna igen felslut och bias.<\/p>\n\n\n\n
\u2013 Verifikation spelar ju en viktig roll, det var den biten som Relotius inte kunde fejka p\u00e5 ett \u00f6vertygande s\u00e4tt. Men det \u00e4r viktigt att inte st\u00e4lla fakta mot ber\u00e4ttelse utan ber\u00e4ttelser och fakta beh\u00f6ver h\u00e4nga ihop. Det beh\u00f6vs p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt inte endast en faktacheck utan en storycheck. \u00c4r det verkligen r\u00e4tt ram, ber\u00e4ttelse, jag har hittat? Eller \u00e4r det endast ber\u00e4ttelsen som jag vet g\u00e5r hem hos publiken. Det \u00e4r sv\u00e5ra fr\u00e5gor.<\/p>\n\n\n\n
resultat av en konferens anordnad vid Linn\u00e9universitetet.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"